楊登嵙表示，平安符上都蓋了各大廟的神明大印，這些大印代表神明調派天兵、天將、分身，到家中駐守或隨身保護，因此平安符就是神明發的保護令，保佑我們出入平安、健康或發財。 廟裡求來的平安符、符咒及籤詩等，最好都拿回原本的廟燒化掉。 （圖／楊登嵙提供） 特別注意的是，平安符法力是有期限的，並非可以無限期使用，大部分的平安符都是為期一年，因此平安符如果沒有破損，一年內可以回到原本求平安符的廟中向神明稟告，感謝神明護佑，再到其神明爐過火「充電」，回復其效力。 楊登嵙說，平安符不是愈多愈好，破損的符令會失效，若要替換掉過期、破舊、磨損的平安符，不可以隨意扔進垃圾桶，因為亂丟是褻瀆神明，還可能有業力、負面影響。 該如何處理破損或過期的平安符，楊登嵙也列出以下幾點注意事項：
屬狗生肖吉利樓層應該是二、五、七、十、十二、十五樓，吉利樓層有三、四、八、九、十三、十四樓。 財層是一樓、六樓。 五行土，適合居住靠山房子，或西北開闊土氣房子，適合户門朝西北、朝東、朝南，適合樓層是5、6、3、4。
1） 樹形選擇：盆栽桔子樹樹形，可塑造具有想象力樹形，如圓頭形、塔形、獨枝懸崖形，雙枝鹿角形、三枝杯狀形、垂柳形、龍曲形。 使其既要有利於結果，應具有美學效果，提高其觀賞價值。 2） 噴藥整形：應用化控技術，使樹體矮化。 夏季，盆栽桔子樹生長期要進行葉面噴布植物生長延緩劑（如壯素、多效唑）2—3次，可使枝條、節間變短、植株矮化。 盆栽柑橘集觀花、觀葉、觀果於一體，觀賞價值，有美化家居環境，空氣作用。 那麼，盆栽柑橘養殖方法是什麼呢？ 柑橘為南方果樹，喜歡温暖濕潤生長環境，生長温度12-37℃。 要求每天接受4-6時日照時間。 保持盆土濕潤，澆水要澆透，盆底排水孔有水滲出。 同時避免積水，及時排水，否則造成爛。
地理風水注重於分析和評估地形、地勢、水勢等外部環境因素對居住地點和區域的影響，以及如何根據這些因素選擇合適的居住地點、農田位置等。 室內風水則著重於在室內空間中運用布局、色彩、擺設等手法，調整能量流動，營造良好的居住環境。 總的來說，地理風水關注外部環境對人類生活的影響，而室內風水則專注於室內空間的設計和布置。 兩者相互輔助，旨在提升人們的運勢、福祉和生活品質。
交通資訊： 搭乘地鐵至小印度站，從C出口步行約1分鐘就能抵達竹腳市場。. 6. Shake Shacks. Shake Shacks. 這間紐約人氣第一名的漢堡店開在新加坡樟宜機場的星耀樟宜L2層，不少旅客要回國前或抵達飛機時，會拖著行李箱來吃Shake Shacks，當作新加坡最後一站的美食之 ...
這時，判斷是否有 「壓樑」 這個 風水 上的缺陷變的非常容易喔! 如果柱子之間相連處有壓到床頭、淋浴間等等，即是壓樑。 但這樣的方法只能確認大樑的位置，而一般房屋中的 小樑 還是得到現場才能看到，從圖上是無法得知的。 所以 不是 100 ％的 可以透過平面圖完全避免樑的問題! 2.室內柱／室外柱 對於使用空間的人來說，能否在空間中感受到柱子的存在是一個關鍵；在一般建築物的設計中可以將柱子分為兩種： 室內柱 與 室外柱 。 室外柱最常在 住宅大樓中 看見，為了增加室內的使用面積，設計者會將 柱子推至牆外，讓室內的空間呈現完整的矩形 ，才不會有一些奇怪的角落限制傢俱的擺放，而建築外觀也會更顯立體喔!
我們下以下幾點卧室牀擺放注意事項。 1、如果卧室空間話，牀頭靠門，不然犯大忌了。 2、牀頭要虛，而且需要靠牆壁，靠窗，要有牀頭板，這樣頭部才不會懸空，不然沒有安全感，要注意是牀頭後面要避免是廁所和廚房。
1. 化妝鏡vs化妝燈：化妝需要充足的光源，才能清晰見到臉部的各種細節，有些人會入手化妝燈搭配現有的鏡子使用、或是直接購入本身擁有LED光源的化妝鏡，E小編建議大家可以從化妝場所或化妝桌佈置上找到自己的需求喔! 2. 高度：E小編由衷建議大家一定要選擇高度夠高的化妝鏡，不然就需要駝著背靠近鏡子、或像E小編大學時一樣都拿出厚厚的課本把化妝鏡墊高，最後反而不是很方便，切記! 一定要買高一點的! 3. 光源調節：提醒大家千萬不要只在黃光下化妝! 黃光雖然不那麼刺眼，但對黃皮膚的我們來說視覺上會吃妝，容易下手過重，所以建議選擇帶白光、自然光的化妝鏡/化妝燈，鏡子裡反映的畫面會相對真實，雖然光打在臉上很死白，但也能看到臉上更多瑕疵去進一步修容喔! 推薦 | IKEA KAITUM 附燈浴鏡
Nāgārjuna，由Nāgā與Arjuna兩個單字組成。 Nāgā音譯 那伽 ，意為龍。 鳩摩羅什 認為 阿周陀那 （英語：Terminalia arjuna） （Arjuna）是一種樹名，因其在此樹下出生，以樹名為名，而在 龍宮 成其道故，將其名譯為龍樹 [3] [4] 。 玄奘 將其名譯為龍猛 [1] 。 這個譯法有兩個說法，一是遏羅樹那（arjuna）意為威猛 [5] [6] ，二是古代勇士，以阿周陀那為名，因此阿周陀那也有威猛的意思 [7] 。 這位古代勇士可能是指《 薄伽梵歌 》中的 阿周那 ，阿周陀那也是 因陀羅 的名字之一。 北魏 般若流支 譯為龍勝 [8] 。 Arjuna，在梵文中，源自於動詞詞根Arj，意為得到、獲得、成就。
